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jueves, 19 de diciembre de 2013
miércoles, 18 de diciembre de 2013
miércoles, 11 de diciembre de 2013
martes, 10 de diciembre de 2013
viernes, 25 de octubre de 2013
lunes, 21 de octubre de 2013
lunes, 7 de octubre de 2013
Oppenheimer: Now I am Become Death, the Destroyer of Worlds
We knew the world would not be the same. Few people laughed, few people cried, most people were silent. I remembered the line from the Hindu scripture, the Bhagavad-Gita. Vishnu is trying to persuade the Prince that he should do his duty and to impress him takes on his multi-armed form and says, "Now I am become Death, the destroyer of worlds." I suppose we all thought that, one way or another.
Sabíamos que el mundo nunca será igual. Algunos se rieron, otros lloraron, la mayoría guardaron silencio. Me acordé de una cita de la escritura hindú, el Bhgavad-Gita. Visnu está tratando de persuadir al Príncipe que el debería cumplir con su deber y para impresionarlo asume su forma de brazos múltiples y dice, "Ahora me he convertido en la Muerte, el Destructor de mundos." Supongo que todos pensamos esto, de alguna manera.
martes, 1 de enero de 2013
viernes, 28 de diciembre de 2012
El mundo según monsanto
Me parece que aunque nos duela tenemos que darnos cuenta de los movimientos de una compañía como Monsanto. Tenemos que darnos cuenta de cómo compran a la gente en posiciones de poder y como ellos mismos compran puestos de poder que determinan la política que nos afecta en el nivel más íntimo, no me refiero a la vida sexual en sí, sino a la mortalidad, nuestro tiempo de vida y calidad de vida sobre el planeta, a la salud y a los genes, a los frutos de la procreación.
Monsanto tiene mucho poder y sabe usar el poder de la palabra, las emociones y los símbolos para hipnotizar, engatuzar, disimular, inventar, mentir, persuadir... las tecnologías de la propaganda de la cual hacen uso, no son nada menos que un arte de embrujamiento. Monsanto causado la muerte prematura de muchísima gente alrededor del mundo, ha causado sufrimientos incalculables, y han salido impunes una y otra vez. Ha escrito la misma legislación que supuestamente debería regularlo. Es responsable por una contaminación masiva del planeta. Fueron responsables por la manufactura de los PCB, una sustancia altamente tóxica que nos ha invadido a todos nuestros cuerpos, hasta de los animales en los más lejanos rincones del mundo. Responsables por pesticidas que no son más que químicos de guerra aplicadas a nuestra comida. El grado de su alcance es dificíl concebir ya que las dimensiones son globales, y mientras no reconozcamos que no existen distancias, ni idiomas, ni religiones que sean capaces de separarnos caeremos en su red de engaño.
Ahora Monsanto quiere conquistar las fuentes alimenticias del mundo con sus semilla estériles, genéticamente modificadas. Vuelven a invaden nuestros cuerpos, nuestros genes, nuestro legado del pasado y nuestros sueños de futuro...
Tenemos que reconocer que somos íntimente integrados a nuestro entorno, somos parte de él, en la naturaleza no hay nada que sea impermeable, inmune... es la naturaleza de la vida estar en íntima comunicación con su entorno. Lo que se pone en el medio ambiente en cualquier lado del mundo entra en el sistema ecológico de todo el mundo. Es absurdo pensar que existen espacios tan remotos que tienen ningún impacto en el resto del mundo.
Nosotros mismos nos tenemos que dar cuenta de esta relación contínua e íntima de la cual formamos parte y somos producto para no caer en la red de egaño que tan ábilmente propaga una corporación como Monsanto. La filosfía y las premisas de los cuales provienen sus acciones encierran una arrogancia que nos está costando caro, creando aberraciones genéticas y enfermedades jamás vistos, esterilidad de la tierra y de los animales y de los hombres. Está muy fuera de un orden en harmonía con la naturaleza.
Sí partimos de un amor por la naturaleza, reconociendo que no somos algo aparte, somos parte de ella, este es el inicio de otras acciones. Contemplando la naturaleza nos podemos dar cuenta de nuestro lugar y relación con ella y podemos recuperar antiguas tecnologías y crear nuevas a partir de un paradigma más digna, humilide, equitativa... los posibilidades son infinitas, es un reto muy fértil, con mucha belleza por descubrir.
lunes, 22 de octubre de 2012
Todo lo necesito
Siguiendo este enlace econtrarán una muestra de mi lectura en Rosario Argentina.
http://youtu.be/qK4t8khxjr8
http://youtu.be/qK4t8khxjr8
sábado, 12 de mayo de 2012
martes, 19 de julio de 2011
viernes, 29 de enero de 2010
The Flute of Krishna (Martha Graham)
by Lorena Lobita Wolfman
Martha Graham (May 11, 1894 – April 1, 1991) is recognized as a primal artistic force of the 20th Century alongside Picasso, Stravinsky, James Joyce, and Frank Lloyd Wright.(1)
After studying and working with Ruth St. Denis, then joining the vaudeville revue of Greenwich Village Follies, Martha Graham went out on her own.(2) Many times referred to as the Mother of Modern Dance(3), she was one of its most influential innovators, mentoring the likes of Alvin Ailey, Twyla Tharp, Paul Taylor, and Merce Cunningham.(4)
Martha Graham Dance Company made its official debut on April 18, 1926, in New York City, with The Flute of Krishna. The film below was produced by the Eastman Kodak Company. (5)
Synopsis of The Flute of Krishna:
[Eastman Theatre Magazine, May 1926, page 2] “The Flute of Krishna” is an East Indian idyl or legend. Krishna is the God of Love and Radha his affianced bride. He sounds the love call on the flute. Krishna, being love, makes use of many disguises and materializes for each mortal at the moment love takes possession of her soul. Sometimes he appears and playfully woos the village maidens. (6)
The theme of The Flute of Krisha shows the clear mystical orientalist imprint of her mentor Ruth St. Denis. In her more mature work, Martha Graham became identified with themes of North America, great mythological and historical figures and themes showing deep emotion and conflict out of which she sculpted her "dance plays" imbued with a sense of the extreme drama her angular sometimes convulsive style conveyed. She is noted for giving modern dance new depth as a vehicle for the intense and forceful expression of primal emotions.(7)
(1) Martha Graham Resources
(http://marthagraham.org/resources/about_martha_graham.php)
(2)The Early Moderns Web Tutorial
(http://www.pitt.edu/~gillis/dance/martha.html)
(3) Martha Graham, 1894-1991: The Mother of Modern Dance (http://www.voanews.com/specialenglish/archive/2008-08/2008-08-02-voa2.cfm)
(4) American Masters (http://www.pbs.org/wnet/americanmasters/episodes/martha-graham/about-the-dancer/497/)
(5) The Robinson Library
http://www.robinsonlibrary.com/geography/recreation/dancing/graham.htm)
(6) Silent Era
(http://www.silentera.com/PSFL/data/F/FluteofKrishna1926.html)
(7) Britannica (http://www.britannica.com/EBchecked/topic/240726/Martha-Graham)
Martha Graham (May 11, 1894 – April 1, 1991) is recognized as a primal artistic force of the 20th Century alongside Picasso, Stravinsky, James Joyce, and Frank Lloyd Wright.(1)
After studying and working with Ruth St. Denis, then joining the vaudeville revue of Greenwich Village Follies, Martha Graham went out on her own.(2) Many times referred to as the Mother of Modern Dance(3), she was one of its most influential innovators, mentoring the likes of Alvin Ailey, Twyla Tharp, Paul Taylor, and Merce Cunningham.(4)
Martha Graham Dance Company made its official debut on April 18, 1926, in New York City, with The Flute of Krishna. The film below was produced by the Eastman Kodak Company. (5)
Synopsis of The Flute of Krishna:
[Eastman Theatre Magazine, May 1926, page 2] “The Flute of Krishna” is an East Indian idyl or legend. Krishna is the God of Love and Radha his affianced bride. He sounds the love call on the flute. Krishna, being love, makes use of many disguises and materializes for each mortal at the moment love takes possession of her soul. Sometimes he appears and playfully woos the village maidens. (6)
The theme of The Flute of Krisha shows the clear mystical orientalist imprint of her mentor Ruth St. Denis. In her more mature work, Martha Graham became identified with themes of North America, great mythological and historical figures and themes showing deep emotion and conflict out of which she sculpted her "dance plays" imbued with a sense of the extreme drama her angular sometimes convulsive style conveyed. She is noted for giving modern dance new depth as a vehicle for the intense and forceful expression of primal emotions.(7)
Martha Graham Quotes:
There is a vitality, a life-force, an energy, a quickening that is translated through you into action and because there is only one of you in all of time, this expression is unique. And if you block it, it will never exist through any other medium and be lost.
The body is a sacred garment.
Our arms start from the back because they were once wings.
Think of the magic of that foot, comparatively small, upon which your whole weight rests. It's a miracle, and the dance is a celebration of that miracle.
Dance is the hidden language of the soul.
Sources:
(1) Martha Graham Resources
(http://marthagraham.org/resources/about_martha_graham.php)
(2)The Early Moderns Web Tutorial
(http://www.pitt.edu/~gillis/dance/martha.html)
(3) Martha Graham, 1894-1991: The Mother of Modern Dance (http://www.voanews.com/specialenglish/archive/2008-08/2008-08-02-voa2.cfm)
(4) American Masters (http://www.pbs.org/wnet/americanmasters/episodes/martha-graham/about-the-dancer/497/)
(5) The Robinson Library
http://www.robinsonlibrary.com/geography/recreation/dancing/graham.htm)
(6) Silent Era
(http://www.silentera.com/PSFL/data/F/FluteofKrishna1926.html)
(7) Britannica (http://www.britannica.com/EBchecked/topic/240726/Martha-Graham)
martes, 26 de enero de 2010
Loved One (Amado) - Mirabai
Mirabai o Mira Bai (1498, Kudaki – 1546, Dwarka) fue una princesa rashput y asceta hinduista, cuyas canciones son populares en el norte de la India. De acuerdo con la leyenda, Mirabai dedicó su vida a Krishna después de la muerte de su esposo. Su historia es la más famosa de entre los santos del norte de la India. (Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Mirabai)
Lo siguiente es un video y grabación experimental que realicé in el 2007.
Mirabai or Mira Bai (1498 - 1546, Dwarka) was a rashput princess and hindu ascetic whose songs are popular in Northern India. According to the legend, Mirabai dedicated her life to Krishna after the death of her husband. Of the stories of the saints of Northern India, hers is the most famous.
I did the above experimental video and recording in 2007.
Lo siguiente es un video y grabación experimental que realicé in el 2007.
Mirabai or Mira Bai (1498 - 1546, Dwarka) was a rashput princess and hindu ascetic whose songs are popular in Northern India. According to the legend, Mirabai dedicated her life to Krishna after the death of her husband. Of the stories of the saints of Northern India, hers is the most famous.
I did the above experimental video and recording in 2007.
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